전체 글24 니체는 가치의 존재를 부정하지는 않는다 가장 먼저 기억해야 할 것은 니체가 가치의 존재를 부정하지는 않는다는 것이다. 그가 그렇게 생각하는 것은 흔하고 놀라운 실수이다. 하지만 가치의 부정은 그가 주로 의미하는 '허무 주의'의 출현으로 그는 다른 무엇보다 두려워한다. 그가 가끔 자신을 허무 주의의 예언자라고 생각한다면, 그가 도착을 선언한 것은 축하할 일이 아니라, 예레미야가 예언자라는 의미에서 예루살렘 파괴 그가 묘사하는 것은, 책마다, 서양인의 점진적이지만 가속화되는 쇠퇴를 더 이상 가치가 없는 상태, 또는 그가 그에게 더 이상 그들을 감동시키지 않는 상태로, 더 오래 그것이 그가 임박했다고 보는 것이다. 그의 동시대인들 중 아무도 알아차리지 못한 것 같은 이 재앙이 어떻게 일어났고 어떻게 그것이 해결될 수 있을까?답은 도덕성의 두가지 측.. 2020. 5. 9. 엘리트주의 와 반민주주의 또한, 본인의 직관이 아니더라도, 니체의 도덕적 지위 중 많은 사람들이 일상적으로 '엘리트 주의','반 민주주의', 이것은 매우 중요한 문제이며, 어떤 니체주의자 해설자에 의해서도 반드시 언급되어야 할 문제로 헨리 스테이튼이 말한 모든 것을 상세히 인용할 것이다. 니체에 관한 가장 계몽적인 책 우리의 도덕적 신념은 하늘에서 떨어지지 않았고 도덕성을 확립하기 위해 배지처럼 번쩍일 수 있는 자격도 없다. 현재 지구의 대부분을 포함한 인류의 나머지 역사를 생각해 보자. 잔인함, 어리석음, 고통의 압도적인 광경에 대해 우리는 뭐라고 말해야 할까요? 역사에 관해서 우리가 채택할 입장이 무엇인가?어떤 판단을 내릴 수 있는가? 다 큰 실수인가요? 기독교는 현재와 현재에 이유를 부여하고 나중에 보상을 하는 신성한 계획.. 2020. 5. 9. 도덕률의 두가지 종류 도덕률에는 두가지 종류가 있다. -'도덕성을 부인하기'-이것은 먼저 사람들이 주장하는 도덕적 동기가 실제로 그렇게 했다는 것을 부인하는 것을 의미할 수 있다. 그리고는 남성들이 실천하는 보다 미묘한 속임수에 속하며, 아마도 특히 미덕으로 가장 유명한 사람들의 경우에 그렇다. 그렇다면 그것은 도덕적 판단이 진실에 기초한다는 것을 부정하는 것을 의미할 수 있다. 그들이 진정한 행동의 동기라는 것은 인정된다. 하지만 이러한 방식으로 모든 도덕적 판단의 근거로서, 사람들을 그들의 도덕적 행동으로 압박하는 것은 오류이다. 이것이 제 견해입니다. 비록 많은 경우 다른 관점에 대해 의심할 만한 근거가 있다는 것을 최후에 부인해야 하지만, 그것은 라 로체푸의 관점입니다. 그와 같이 생각하는 다른 사람들 또한 정당화될 .. 2020. 5. 7. 니체의 도덕성과 그 모순 그것은 꽤 깊고, 인식의 충격이라기보다는 감각을 만들어 낸다. 다른 곳에서는 정확성이 고통스러울 수 있습니다. 누구나 우리와 어울리고 대화할 때 주의를 기울이도록 강요하는 것을 알게 되면, 그가 우리를 사랑하지 않거나 더 이상 사랑하지 않는다는 확실한 증거가 있습니다. 바그너가 말한 책 '인간, 너무나 인간적인'를 쓰는 것은 그의 서명이 있는 책을 받자마자 니체가 책을 읽지 않은 것에 대해 감사하게 생각하게 되고, 그의 어떤 면을 밝혔다. 첫째, 그는 아무 것도 낭비하지 않는 희귀한 종에 속했습니다. 많은 면에서 그의 경험은 매우 좁았지만, 그가 그의 문화와 지인들을 보고그들에 대해 비교할 수 없을 정도로 포괄적인 설명을 하는 것은 충분했다. 그는 종말론과 파로디스트 주의자 사이에서 분위기가 서로 직접적.. 2020. 5. 7. 이전 1 2 3 4 5 6 다음